O projeto de intervenção na Ermida do Espírito Santo, prévio às obras de requalificação do espaço, foi delineado com o objetivo de elucidar dúvidas estruturais e clarificar questões históricas que permaneciam pendentes nas conclusões de vários estudos de âmbito local. No âmbito desta estratégia de diagnóstico, foram identificadas e intervencionadas oitenta e seis sepulturas pertencentes a uma necrópole situada no interior do edifício — um templo de nave única que se caracteriza como uma construção baixa, contrafortada e estruturada sobre paredes laterais autoportantes que terão mitigado os danos sofridos aquando do terramoto de 1755.

No plano cronológico, embora parte da historiografia aponte a sua construção para o século XVI, vários autores recuam a sua fundação a meados do século XIV. Esta hipótese ganha consistência face ao forte impulso que o culto ao Espírito Santo registou no reinado de D. Dinis (1279–1325).

 Atendendo a que, em 1297, Almada foi integrada nos bens da coroa por iniciativa deste monarca — cessando o domínio da Ordem de Santiago —, torna-se plausível inferir que o levantamento do templo tenha ocorrido logo no início do século XIV. Independentemente da sua génese histórica, a ermida permaneceu sob a administração perpétua da Colegiada de Santa Maria do Castelo.

O registo artefactual recuperado integra maioritariamente elementos arquitetónicos remanescentes de anteriores reformas do espaço, com especial incidência em fragmentos de azulejaria policroma (séculos XVII e XVIII). Este espólio encontrava-se associado, de forma anárquica, a artefactos de cariz religioso e simbólico e a vestígios indumentários, tais como restos de mortalhas e calçado.

Do conjunto material destacam-se exemplares de rosários (na sua maioria incompletos), cruzes latinas em madeira e cobre, botões, numismas e fivelas. Foram igualmente recolhidos fragmentos de cerâmica de uso comum que, apesar da sua reduzida dimensão, revelaram um importante valor diagnóstico para o afinamento cronológico do contexto fúnebre.